법우님 안녕하세요^^ 엊그제 강의를 한 무구 김정희입니다.

한숙형법우님께서 \"아라한이 무엇인가요\"라는 질문한 것에
제가 \'아라한=부처\'라고 했습니다.

아라한은 \'나한(羅漢)\'이라고 줄여 부르기도 합니다.

불전(佛傳)에 의하면 부처님도 \'아라한\'이셨고, 당시 깨달음을
이룬 모든 무리를 \'아라한\'이라 하였습니다.

\'아라한\'의 의미는 (깨달음을 성취하였으므로) \'극진한 존경을
받을 만한 분\', \'응당히 공양을 받기에 어울리는 분\', \'완전한
수행을 이루신 분\' 등의 의미를 지니며, 특히 아라한을 \'응당히
공양을 받을 만한 분\'이라하여 \'응공(應供)\'이라고도 합니다.

이 \'응공\'은 부처님의 존귀한 10가지 호칭인 10대 명호(여래, 응공,
정변지, 명행족, 선서, 세간해, 무상사, 조어장부, 천인사, 불세존)
중의 하나이므로 \'아라한(응공)\'이 \'부처님\'인 것입니다.

부연 설명을 드리면, 부처님 입멸후 100년경 승단이 두분파로
근본분열하였으며, 이후 기원전후 진보적 대중부에서 대승불교
운동이 일어나 스스로 \'대승(大乘)\'이라 칭하고, 보수적 장로부
계열을 \'소승(小乘)\'으로 폄하하였습니다.

이 때 소승불교 수행계위중 최고계위를 \'아라한\'라 칭하여 대승
불교의 \'부처\'와 구별되는 것처럼 비쳐지지만, 대승의 견지에서
나누어 놓은 것일 뿐 \'깨달음\'은 계위를 둘로 나누는 것은 현학
적 분별에 지나지 않다고 봅니다.

* 소승불교 수행계위: 수다원-사다함-아나함-아라한
* 대승불교 수행계위: 연각-성문-보살-불(부처)

* 일미(一味)인 \'깨달음\'에는 어떠한 계위가 있을 수 없으며,
법화경에 회삼귀일(會三歸一)사상처럼 목적지는 \'부처(=아라한)\'
가 되는 것입니다.

이해가 되셨는지 모르겠습니다.^^