235기 회향시험 결과안내

지난 2월 14일(토) ~ 15일(일) 남산 대원정사에서 치뤄진 구도법회와 회향시험이 원만히 마무리되었습니다. ^^ 총 18명의 235기 신입법우님이 동참해주셨습니다.

234기 기출문제가 있었던 탓인지 100점 만점에 평균 81.5점이란 높은 점수가 나왔으며, 아쉽게도 한 분의 법우님이 과락되셨습니다. ㅠ..ㅠ 전체적으로 공부를 열심히 하셨던 탓인지 높은 점수 받으신 법우님이 많았습니다. ^^ 축하드립니다.

성적이 우수한 법우님들을 말씀드리면
1등) 97.5점: 도명 이영우법우님
2등) 92.5점: 기장 황세환법우님
3등) 90점: 이현정, 강선희, 강아름법우님 <- 자매가 동점이네요. ^^
6등) 87.5점: 윤석환, 도희주, 박은주, 이주연법우님

덧붙여 법우님들이 많이 틀리시거나 헷갈린 부분이 있는데, 16번은 관자제보살님이 아니라 관자재보살님(觀自在菩薩)이십니다. 35번 육법공양물은 차(茶)입니다. 여러가지 번거로움때문에 요즘 들어 청정수(물)을 올리지만 정답은 차가 맞습니다.

덧붙여 회향시험 준비하시느라 열심히 공부하신 법우님들과 시험문제 준비하느라 수고해주신 법일화 유지선 총무님께 감사의 마음을 전합니다. ^^

조계사청년회의 미래를 향한 주춧돌, 조계사청년회 연수원

총 무 법일화 유지선 　　☏ 010.8965.5212
총 무 도솔화 유지선 　　☏ 010.4105.2060
재 무 금륜화 황주형 　　☏ 010.7459.9329
연수원장 장 우 이계복 　☏ 011.610.0974

***** 아래 문제와 답을 올려드립니다.
첨부파일로도 올려드리니 참고하시기 바랍니다.

1. 거룩한 부처님께 귀의합니다. 거룩한 ( )에 귀의합니다. 거룩한 스님들께 귀의합니다.
빈칸을 들어갈 단어를 쓰세요.
2. “반야바라밀다심경”은 줄여서 ( )이라고 한다.
3. 다음은 “찬양합니다”의 소절입니다. 다음에 들어갈 단어를 쓰세요.
억만 겁토록 변함없는 ( )전에 한마음 함께 기우려서 찬양합니다.
4. 다음은 “새법우환영가”의 소절입니다. 다음에 들어갈 단어를 쓰세요.
어진맘과 참된 힘을 다 받쳐줄 법우들 한겨레의 짙은 피로 ( ) 피우세
5. 반야심경의 마지막 구절입니다. 빈칸을 채우세요.
( ) 바라아제 바라승아제 모지 사바하 (3번)
6. 반야심경의 한 구절 중 다음에 공통으로 들어가는 단어를 쓰세요.
<시대신주 시대명주 ( )상주 ( )등등주 능제일체고 진실불허>
7. 사찰은 부처님의 가르침에 따라 불도를 닦는 수행 도량이자 불법을 널리 펴서 중생을 제도하는
전법도량으로 흔히 절 또는 정사라고도 합니다. (○, X)중 선택하세요.
8. 법회중 법사님에게 법을 청하는 노래를 ( )라고 한다. ()에 들어갈 단어를 쓰세요.
9. 예불문중 빈칸에 들어갈 공통된 단어를 쓰세요.
지심귀명례 ( ) 제망찰해 상주일체 불타야중
지심귀명례 ( ) 제망찰해 상주일체 달마야중
지심귀명례 ( ) 제망찰해 상주일체 승가야중
10. ( )란 불법으로 맺어진 벗이란 뜻으로 일반적으로 호칭되는 단어를 쓰세요.
11. 사홍서원의 다음 구절을 채워주세요.
중생을 다 건지오리다. ( )를 다 끊으오리다.
12. 예불문중 빈칸에 들어갈 보살님의 명호를 쓰세요.
지심귀명례 대지( )사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존지장보살 마하살
13. 조계사 청년회 법회를 마칠 때 마지막에 부르는 찬불가는 ( )이다.
14. 아래 찬불가에 들어갈 단어를 쓰세요.(13번 문제와 연관됨)
몸은 비록 이 자리에서 헤어지지만 ( )은 언제라도 떠나지마세~
15. 대한 불교 청년회가의 첫 구절입니다. 빈칸을 채우세요.
오늘을 호홉하며 ( )하는 젊은 불자~
16. 다음은 반야심경의 한 구절입니다. ( ) 들어가는 보살님 명호를 쓰세요.
( ) 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액
17. 다음은 “조계사청년회가”의 소절입니다. 다음에 공통으로 ()들어갈 단어를 쓰세요.
북안산 줄기아래 우뚝솟은 ( ) 높이 솟은 진리의 깃발을 모두 들고
( ) 청년 있는 곳에 정토의 함성소리
18. 다음은 “청법가”의 소절입니다. 다음에 공통으로 ()들어갈 단어를 쓰세요.
옛 ( )을 이어서 새 ( )을 맺도록 대자비를 베푸사 법을 설하옵소서
19. 다음은 “조계사청년회가”의 소절입니다. 다음에 공통으로 ()들어갈 단어를 쓰세요.
우리 모두 힘을 모아 ( )세계 이룩하세 힘을 모아 불국( ) 이룩하세
20. ( )란 세가지 보배라는 말로, 부처님(佛)과 부처님의 가르침(法), 부처님의 가르침을
따르는 제자(僧)를 말합니다.
21. 발우공양은 불교 전통식 공양법으로 대중들이 같이 공양하거나 수련회 및
수행시에 한다. (○, X)중 하나를 선택하세요.
22. 조계사청년회의 지도법사스님은 도은스님입니다. (○, X)중 하나를 선택하세요.
23. 법우들끼리 길이나 절에서 만나면 합장 반배로 정중히 인사하고, 법회중일 때에는 악수를 합니 다. (○, X)중 하나를 선택하세요.
24. 원통전은 ( )님을 모신 곳으로 모든 곳에 두루 중생의 고뇌를 소멸해 준다고 하여 붙여진 이름이다. ( )들어갈 보살님의 명호를 쓰세요.
25. ( )는 쉽게 말해서 어느 쪽으로도 치우치지 않는 것을 말한다. 불교에서는 유有와 무無 어느 한쪽에 치우치지 않는 진실한 도리, 고苦와 락樂의 양쪽을 떠난 올바른 진리를 가르치고
있다. 부처님이 깨달음을 얻은 후 다섯 비구에게 설하신 초전법륜에서 말씀하신 진리 중 하나 이다. ( ) 에 들어갈 단어를 쓰세요.
26. 삼보에 예경을 올릴 때는 ( )의 큰절을 하는 것이 원칙이다. 몸의 다섯 부분인 두 팔꿈치와 두 무릎, 이마를 땅에 엎드려 하는 절이다. () 에 들어갈 단어를 쓰세요.
27. 사찰에서는 아침,저녁 예불때 사물을 치는데, 일반적으로 물고기모양의 형태이며, 물에
사는 중생을 제도하기 위해서 치는 사물은 ( ) 이다. () 에 들어갈 단어를 쓰세요.
28. 조계사 극락전에는 극락정토의 주재자인 ( )을 모시고 있다.
( )에 들어갈 부처님의 명호를 적어주세요.
29 ( )은 불자들이 가장 많이 취하는 자세로, 인도의 전통 인사법으로 나와 남이 둘이
아니라 하나의 진리로 합쳐진 한 생명이라는 뜻을 담고 있다.
30-31. 빈칸을 채우세요.(31번과 32번은 상호 연관 관계가 있습니다.)
( )란 과거의 잘못된 행위에 대한 뉘우치고 다시는 그러한 과오를 범하지 않겠다는 굳 은 맹세이며, ( )이란 내가 무엇이 되고자 하는 원(願)을 세우는 것으로써 이러한 대표 적인 예로써 불보살님의 사홍서원이 있다.
32. 석가모니 부처님의 진신사리를 봉안한 적멸보궁에는 불상이 없이 불단만 있다. (○, X)중 하나
를 선택하세요.
33. ( )는 유원반배라고도 하는데, 무수히 예경하고 싶은 마음의 아쉬움을 표현하는 예법
으로 3배뿐 아니라 108배, 3000배 등 모든 절의 마지막에 올린다.
34. 사찰에 가면 ( ) &#8680; 금강문 &#8680; 천왕문 &#8680; 불이문을 지나는 것이 통례입니다. 일반적으로
사찰 참배시 제일 먼저 맞이하게 되는 문입니다. () 에 들어갈 단어를 쓰세요.
35. 향 &#8228; 초 &#8228; 꽃 &#8228; 쌀 &#8228; ( )&#8228; 과일 등의 시물을 부처님께 바쳐 목마르고 배고픈 중생들에게 회향
하고, 중생의 고통을 여의게 해주는 것을 공양이라 하며 이 여섯가지 공양물을 육법공양 이라 한다. ( )에 들어갈 공양물을 써주세요.
36. 조계사는 석가모니 부처님을 주불로 모신 ( )이 있으며, 이 곳에서 조계사 청년 회 토요법회가 진행되고 있습니다.
37. 불교는 믿음과 ( )을 겸비한 종교이다. 그래서 불교는 믿음과 더불어 스스로 노력하는 ( )을 강조하며, 그런 (　 　　)을 통해 인간의 정신과 삶을 획기적으로 바꾼다. 빈칸에 공통으로 들어갈 단어를 쓰세요.
38. 팔정도란 여덟가지 바른 수행의 길이라는 뜻으로 정견, 정사유, 정어, 정업, ( ), 정정진,
정념, 정정이다. 정당한 방법으로 적당한 의식주를 구하는 것을 지칭하는 말로 ()에 들어갈 단 어를 적어주세요.
39. 인과의 법칙은 원인이 있으면 반드시 결과 따른 다른 것이다. 이를 선인락과(善人樂果) 악인고 과(惡人苦果)의 인과응보라고 한다. 또한 그 결과를 낳는 근원적인 행동을 ( )이라 한다. 산스크리트의 까르마 karma에서 나온 말로 ‘의도를 가진 행동“이라는 뜻이다. 빈칸에 들어갈 단어를 쓰세요.
40. 존재의 실상을 나타내는 삼법인에는 제행무상, 제법무아, 일체개고가 있다. 이 중( )은
모든 변하는 것에 자아(自我)라는 실체가 없다는 무아의 가르침이다.() 에 들어갈 단어는?


235기 회향시험 답안

1. 가르침
2. 반야심경
3. 부처님
4. 보련화
5. 아제아제
6. 시무
7. O
8. 청법가
9. 시방삼세
10. 법우
11. 번뇌
12. 문수
13. 산회가
14. 마음
15. 정진
16. 관자재보살(觀自在菩薩)
17. 조계사
18. 인연
19. 정토
20. 삼보
21. O
22. O
23. X
24. 관세음보살
25. 중도(中道)
26. 오체투지
27. 목어
28. 아미타불
29. 합장
30. 참회
31. 발원
32. O
33. 고두례
34. 일주문
35. 차
36. 대웅전
37. 수행
38. 정명(正命)
39. 업(業)
40. 제법무아(諸法無我)