불기 2549년 기본교리 경진대회 예선문제
(\'05. 7. 2, 조계사청년회)




1. 우리 청년회 임원 중 한 명의 법명에 들어 있기도 하고, 법화경에는 상불경보살이나 묘음보살의 이명으로 설명되고 있고 \'세상의 모든 고통을 구원해주는 보살\'님으로 알려진 이 보살님의 명호를 한문으로 쓰세요(한글로 적으면 점수 불인정).
O 정답 : 觀世音 (보살) / <보살명호>



2. 다음의 빈칸에 알맞는 숫자를 기입하고, 각 숫자의 합을 기재하세요. <불교숫자>
- A. 올해는 불기 ( 2549 )년이다.
- B. 현재 우리 절 대웅전에 모셔진 석가모니부처님은 도갑사에서 ( 1938 )년에 옮겨온 것이다.
- C : 우리 청년회는 ( 1977 )년에 창립되었다(P249)
- D. 우리 절 대웅전 앞의 탑은 ( 7 )층이다.(P248)
- E. (A+B+C+D)=( 6471 )



3. 아래 사찰과 단체의 웹사이트 주소를 써시오(모두 써야 점수 인정). <인터넷>
O 우리 청년회 : www.jgs.or.kr /
O 우리 절 : www.ijogyesa.net / www.jogyesa.org
O 우리 종단 : www.buddhism.or.kr /
O 대한불교청년회 : www.kyba.org



4. 경전을 쌓은 책장에 기축을 달아 회전하도록 만든 나무로 된 책궤이며 경전을 모르는 사람도 이것을 돌리기만 해도 불경을 읽은 것과 같은 공덕이 있다고 한다. 이것이 무엇인지 쓰시오.
O 정답 : 윤장대 (P160) <불교문화>



5. 우리 절에서 발행되고 있는 월간 포교잡지 <조계사보>의 발행인은 누구인가?
O 정답 : 원담 스님 / 조계사 주지스님 (우리 절의 <조계사보>에 관심을 가집시다^^)



6. \"첫마음을 낸 사람은 모름지기 나쁜 벗을 멀리하고 어질고 착한 벗을 가까이 하라\" 이 구절은 초발심자들의 불교입문서인 \'초발심자경문\' 중 \'계초심학인문\'의 첫 구절이다. 초발심자경문은 보조스님의 「계초심학인문」, 원효스님의 「( 이것 )」, 야운스님의 「자경문」을 합본한 것이다. 이것은 무엇인가
O 정답 : 발심수행장 (P99)



7. 아래의 지문 중 ( )안에 들어갈 알맞은 단어를 적으세요.
대승(大乘)은 소승(小乘)에 맞서는 말로, 커다란 승물(乘物, 탈 것) Maha-yana를 의미한다. 소승 즉 작은 hina 승물(乘物)이란 열등한 승물이라는 뜻이며 대승불교가 처음 일어났을 때 그 이전의 모든 불교를 일괄하여 소승이라고 낮추어 부른 것이다. 따라서 소승교도 자신은 이 명칭을 인정하지 않는다. 대승불교가 뛰어나다고 하는 것은 진실한 깨달음에로 특정한 사람뿐만 아니라 누구나가 도달할 수 있기 때문이다. 소승불교는 그렇지 않다는 의미에서 열등한 것으로 여겨졌다. 대승의 길을 걷는 사람을 보살(菩薩)이라 하고, 소승의 길을 걷는 사람을 성문(聲聞) 및 연각(緣覺)이라 한다. 소승에는 이들 두 길이 있으므로 소승을 이승(二乘)이라고 한다.
대승에서 보면 이들 성문, 연각이라는 구별은 이승이 궁극의 길이 아니라는 것을 의미하고, 그들도 참으로 궁극적인 것을 구한다면 모두 대승에까지 이르러야 한다고 생각하므로 전 불교는 궁극적으로는 하나의 길이며, 그런 의미에서 ( )이라고 한다.
---> 일승



9. 중국 선종의 초조인 달마가 이조인 혜가에게 전수했다는 경으로, 불교의 심오한 인식론인 유식도리를 이해하고 실천하는 데 빼 놓을 수 없는 경전이며, 선가의 소의경전이기도 한 이 경전은 무엇인지 쓰시오.
O 정답 : 능 가 경 (P94) .



10. 부처님의 덕성을 나타내는 열 가지 명호를 여래십호라 한다. 명호를 아는 대로 쓰시오(6개 이상부터 점수부여).
O 정답 : 여래, 응공, 정변지, 명행족, 선서, 세간해, 무상사, 조어장부, 천인사, 불세존 (P47)

11. 이 좌법은 수계의식처럼 특별한 의식 때 가끔 쓰는 좌법으로 스님으로부터 소중한 것을 받을 때 이 자세를 취하는데, 보통 두 무릎을 꿇는 자세와는 조금 다르다. 두 무릎을 가지런히 꿇고 앉되, 무릎부터 머리끝까지 상체가 수직이 되도록 몸을 꼿꼿이 세우고 두 발끝을 세워, 발끝으로 땅을 지탱하는 자세를 취한다. 이때 손은 합장을 하고 고개는 약간 숙이며 눈은 코끝을 보며 약간 내리뜬다. 다른 모든 자세는 합장할 때와 같다. 이를 무엇이라고 하는가?
O 정답 : 호궤합장 / 장궤합장 (P23, 우리가 법회 볼 때 \'호계합장\'이라고 하는 경우가 있어서)

12. 일반적으로 불교의식은 귀의로 시작하여 이것으로 끝난다고 할 수 있다. 이것의 의미는 자기가 닦은 선근 공덕을 혼자 독차지하는 것이 아니라 다른 모든 사람들에게 되돌려 준다는 깊은 뜻이 있다. 삼보에 대한 귀의와 사회적 환원인 이것은 불자 신행의 중요한 두가지 근간이된다고 할 수 있다. 이것은 무엇인가?
O 정답 : 회 향 (P22) / (<법향> 1월호)

13. 석가모니불, 아미타불, 관세음보살 등을 염하며 서원을 세우고 이루고자 하는 의식으로 염불수행법 중의 하나인 이것을 두글자로 무엇이라 하나요?
O 정답 : 정 근

14. 아래 그림은 \'발우\' 공양의 모습을 나타낸 그림이다. 발우 공양시 외는 오관게를 쓰시오




O 정답 : 공덕의 많고 적음과 음식의 근원을 헤아려 보고 .
O 정답 : 나의 덕행을 헤아려 보니 공양을 받기에 부족합니다 .
O 정답 : 마음의 허물을 떠나 탐욕을 근본으로 하는 것을 막고 .
O 정답 : 좋은 약으로 생각하여 몸의 마름을 다스리고 .
O 정답 : 도업을 이루기 위해 이 음식을 받습니다 / .
O 정답 : (한문) 계공다소량피처 촌기덕행전결응공 방심이과등위종 .
O 정답 : 정사양약위료형고 위성도업응수차식 (P218, 청년회 사무실 냉장고) .




15. 6년의 긴 고행, 그 구도여정에 마침표를 찍고 싯다르타께서 부처님이 되신 성도절(成道節). 1월 17일(음 12월 8일)은 싯다르타께서 스스로 중생의 옷을 벗고, \'부처의 법의(法衣)\'를 갈아입은 날이다. 치열한 자기수행 끝에 깨달음을 선언한 기념일이기도 하다. 그럼 성도절은 불자들에게 무슨 의미를 던져줄까? 메시지는 분명하다. \'너도 깨달을 수 있다\'는 자신감이다. 또 성불을 향한 \'자기다짐\'의 동기 부여다. 때문에 성도절은 불자들에게 ( )의 강렬한 분발심을 일으킨다. 백천간두에서 진일보할 수 있는 마음이 ( )이다. 해인사에서는 하안거 중 일주일간 산중의 모든 스님들이 ( )을(를) 한다. 우리가 구도법회에서 ( )를(을) 하기도 하는데요. 괄호안에 공통적으로 들어갈 투철한 신심과 굳은 각오로 맹렬하게 정진하는 이것을 무엇이라 하나요?
O 정답 : 용맹정진 (P23, 교리경진대회 예선시작 몇 초전에 제가 잠시 언급을 했는데) .




16. 다음 관음정근의 빈 칸에 알맞은 단어를 쓰시오
나무 보문시현 ( 원 력 홍 심 ) ( 대 자 대 비 ) 구고구난 관세음보살
< 정 근 >
구족신통력 ( 광수지방편 )
시방제국토 ( 무찰불현신 ) 고아일심 귀명정례




17. 선종에서는 부처님께서 삼처전심을 통해 마하가섭에 법을 전하였다고 한다. 삼처전심 세가지를 쓰시오.
O 정답 : 다자탑전분반좌, 영산회상거염화, 사라쌍수하곽시상부 (P124) .




18. 중국 선종의 중흥의 제일 공로자로서 140여명의 대 선지식을 제자로 양성하였으며 그 중 88명이 조계 혜능의 조사선을 천하에 전파하였다고 일컬어지는 스님은?
O 정답 : 마 조 도 일 .



20. 보살계는 대승불교권의 중국 한국 일본에서 중요시되는 대승계율로서 한국에서의 보살계 수계의 역사는 신라 자장(慈藏)율사가 통도사에서 처음 설하신 이후 지금까지 잘 전승되어 오고 있다. 대승 보살계는 마음으로 짓는 행위인 의업(意業)을 바탕으로 하여 조직된 계율을 말하는데, 이 보살계에 대한 내용이 잘 나타나 있는 상하 2권의 이 경전은?
O 정답 : 범 망 경 (P91) .




21. 남인도의 칼링가를 끝으로 전 인도를 통일한 ( )은 무력의 전쟁에 회의를 느끼고 자비의 종교인 불교에 귀의하여 법에 의해 정치할 것을 맹세했다. ( )의 불교귀의로 북인도에 국한되었던 불교가 전 인도에 전파되었다. 그는 마힌다 장로를 스리랑카에 파견해 불교를 전파하여 남방불교의 초석을 만들었다고 전해진다. 괄호 안에 공통적으로 들어갈 이 사람은 누구인가요?
O 정답 : 아 쇼 카 대 왕 / 아육왕 (P101-102) .




22. 372년에 ( )에 불교가 전래되었다. 삼국 중 가장 늦게 불교가 전래된 신라는 ( )의 순교에 의해 법흥왕때 불교가 공인되었다. ( )는(은) 통일신라의 불교교학을 집대성한 인물이다. 그의 화엄사상에 입각한 원융화쟁사상은 통일 신라를 이끄는 이념이 되었 괄호 안에 들어갈 단어를 순서대로 쓰세요(모두 적어야 점수 인정)
O 정답 : 고구려 / 이차돈 / 원효 (P108-112) .




23. 1592년에 임진왜란이 발생하여 민중이 도탄에 빠져있는 것을 보고 서산대사는 제자들에게 승병을 일으키도록 명했다. 휴정은 순안 법흥사에서 그의 제자 ( 1 )는(은) 간성 건봉사에서 승병을 일으켰다. 불조혜맥을 이으시고 왜병과 맞서 싸우셨던 서산대사는 \'선가귀감\'으로 간화선을 드날리셨던 분이기도 하지요. 서산대사께서는 당신의 유력한 제자인 ( 1 )도 있었지만 마지막 상좌인 ( 2 ) 선사께 불조혜맥을 전수하여 오늘까지 이어진 것이 우리 종단이다. ( 2 ) 스님에 대한 일대기가 \'양치는 성자\'란 제목으로 백운스님에 의해 소개되기도 했다. 1.2에 들어갈 단어를 순서대로 쓰세요.
O 정답 : 사명대사 유정 / 편양 언기 (<법향> 6월호) .




24. 대한불교조계종은 신라 ( )가(이) 창수한 가지산문에서 기원하여 고려 보조국사의 중천을 거쳐 ( )국사의 제종 포섭으로서 조계종이라 공칭하여 왔다. 신라 헌덕왕 5년에 조계 혜능조사의 증법손 서당 지장 선사에게서 선법을 받은 ( ) 를 종조로 하고 고려의 ( )를(을) 중흥조로 하여 이하 청허와 부휴 양법맥을 계계승승한다. 아울러 ( )과(와) \'전등법어\'를 소의경전으로 한다. 괄호 안에 들어갈 단어를 순서대로 쓰세요(모두 적어야 점수 인정).
O 정답 : 도의(국사) / 태고 보우(국사) / 금강경 (조계종 종헌) .




25. \"어떤 것을 ( ) 이라 하는가? 과거를 알지 못하고 안을 알지 못하고 밖을 알지 못하며 안팎을 알지 못하고 업을 알지 못하고 갚음을 알지 못하며 업과 갚음을 알지 못하며 승단을 알지 못하고 괴로움을 알지 못하고 집을 알지 못하고 멸함을 알지 못하고 길을 알지 못하며… 참다운 지혜가 없어 어리석고 컴컴하며 밝음이 없고 크게 어두우면 이것을 ( ) 이라 한다.\" 이 말씀은 \'잡아함 법설의설경\'에 나오는 부처님의 가르침이다. 여기에서 ( ) 은 무엇인가요?
O 정답 : 무 명 (P55) .




26. 금강경에 나오는 \'응무소주 이생기심\' 독경 소리에 출가하여 중국 선종 제6대 조사가 되시는 분의 법문을 담은 경전으로 대개 부처님의 법문이 아니면 \'경\'이라는 말을 쓰지 않지만 이 분의 경우는 다르다고 한다. 이 경전은 무엇인가요?
O 정답 : 육조단경 / 육조법보단경 / 법보단경 (p97) .




27. 천수경 중 관세음보살육자대명왕진언을 쓰시오.
O 정답 : 옴 마 니 반 메 훔 .




28. 부처님께서는 \"도를 닦는데는 향락도 피해야 하지만 고행도 피해야 한다.\"는 중도를 말씀하셨는데, 이것의 계기를 마련해 준 사람은 누구인가요?
O 정답 : 수 자 타 (P34) .




29. \"일체의 모든 만물은 어느 것 하나도 자체 안에서 자기 발생의 원인을 가지고 있는 것이 없으며, 누구에 의해창조된 것도 아닌 일체의 존재는 모두 상대적 의존관계에 의해 성립한다\"는 불교의 근본사상은 무엇인가요?
O 정답 : 연 기 론(설, 사상) (P55, 61) .




30. 아래의 그림은 직지사 일주문과 금강문 사이에 있는 대양문(大陽門)의 왼쪽 벽화인데, 원효스님의 깨닫는 순간을 묘사한 그림으로 해골에 담긴 물을 마신 후 그 다음날 단박에 깨쳤다고 하는데 이를 일러 무엇이라 하는가? 또한, 만해 스님은 『영환지략』을 읽고 조선이외에도 넓은 천지가 있음을 인식하고, 세계 만유를 떠나게 된다. 이 시기에 백담사에서 서울로 향하던 어느 초봄에 가평천이라는 내를 건너다가 큰 체험을 하게 되는데 이때 건너온 물을 돌아보면서 이것을 생각하게 되었다고 한다



O 정답 : 일 체 유 심 조 (P142-143) .




31. ( )은 불화를 두루마리식으로 크게 만들어 대웅전 또는 건물 안이 비좁거나 특별한 행사가 있어서 수많은 사람들이 모일때 야외에 지주대를 세우고 이 불화를 높이 걸어서 수많은 사람들이 일시에 법회를 봉행토록 하는 부처님의 그림을 말한다.
O 정답 : 괘 불(掛佛) (P179) .




32. 새벽을 깨우는 목탁소리가 도량에 울려 퍼지면서 고요 속에 잠들었던 절이 활기를 띠기 시작하는데, 이 의식은 사찰에서 예불을 행하기 전에 도량을 청정히 하기 위해 행하는 의식이다. 새벽 3시경 호법성중과 사내의 대중 및 일체 중생에게 새벽을 알려 혼침을 물리치게 하는 의식을 무엇이라 하나요?
O 정답 : 도 량 석 (P192-193, <조계사보> 2월호) .




33. 이것은 시방법계에 상주하신 부처님의 법신에 예경을 올리는 의식으로, 법신의 덕을 향에 견주어 삼보전에 사루어 공양을 올리는 의례인데 이 의식을 무엇이라 하나요?
O 정답 : 오 분 향 례 (<조계사보> 4월호) .




35. 이것은 부처님께 올리는 공양을 말한다. 사시( )란 사시에 부처님께 올리는 공양 및 의식을 말한다. ( )에 들어갈 알맞은 말은 무엇인가요?
O 정답 : 마 지 (<조계사보 5월호> .




36. 경전을 독송할 때는 항상 경을 여는 게송을 하고 독송하는데요, 개경게를 써주세요
O 정답 : 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의 .




37. 대한불교청년회는 영문으로 KYBA라고 합니다. 영어 단체명을 풀어서 써주세요.
O 정답 : Korea Youth Buddhist Association (대불청 홈피) .




38. 전국의 불교청년들이 한자리에 모여 즐거운 축제의 한마당을 지난 6월 순천에서 개최하였습니다. 이를 무엇이라 하나요?(8글자)
O 정답 : 전국불교청년대회 (<법향> 1월호, 41번 문제 지문에 답이 그대로 나와있어요) .




39. 족하이륜상, 금색상 등 부처님이 몸에 갖추신 뛰어난 묘상 혹은 상호를 무엇이라 하나요? 이러한 부처님의 훌륭한 용모는 우연히 생긴 것이 아니라 다겁생에 걸쳐 쌓은 선근과 보살행의 결과라고 한다.
O 정답 : 32상 80종호 (P39, 45) .




40. 이것은 안거의 마지막 포살일에 행해지는 것으로 대중생활에서 자신도 미처 깨닫지 못하고 범한 죄와 잘못을 지적해 달라고 자진해서 동료들에게 청하고 지적받는 참회의식을 말한다. 부처님도 교단의 일원으로 솔선해서 이것을 행하셨다고 한다. 이것은 무엇인가요?
O 정답 : 자자 (P211) .




41. 불이상은 불교활성화와 새로운 재가불교, 여성불교의 위상을 설립하고자 만들어진 불이회가 지난 1985년부터 매년 1차례 시상하고 있는 상인데요, 올해는 불교사학 연구에 공헌한 공로로 최연식 교수와 사회봉사활동을 활발히 펼친 생명나눔실천본부가 선정되었다. 생명나눔실천본부의 이사장이자, 지난 6월 순천에서 봉행된 전국불교청년대회에 참석하여 법어를 해주신 대한불교청년회 총재스님은 누구인가요?
O 정답 : 법장 스님 ( 대한불교조계종 총무원장스님 ) .




42. 우리 청년회에서 야심차게 발행하고 있는 월간 포교잡지의 이름을 \'한자\'로 써주세요(한글로 쓰면 점수 없음)
O 정답 : 法香 (출제 범위 자체가 그대로 답이 된 문제임, <법향>을 열독합시다) .




43. 이것은(가) 부처님과 조사 스님들이 하신 말길과 생각의 길이 끊긴 말이다. 이 말길과 생각의 길로는 알 수 없는 (이것)을 알기 위해 의심하여 온 마음이 이것이(가) 하나가 되어 마침내 이것을(를) 타파하면 견성 성불하는 것이다. 이것은 무엇인가요?
O 정답 : 화 두 (P198-199) .




44. 불교에서는 모든 생명은 \'윤회\'의 법칙에 따라 움직인다고 한다. 육도를 윤회하면서 생사를 되풀이하는데 육도란 윤회하며 태어난다는 종류의 세상, 또는 중생의 부류를 말한다. 자신의 업력에 따라 윤회를 하게 되며 성불하면 윤회를 넘어 생사를 넘어 생사를 초월하게 된다. 육도를 쓰세요.
O 정답 : 천, 인, 아수라, 지옥, 아귀, 축생 (P70, <법향> 4월호 만화경) .




45. 2549년 부처님 오신날 봉축표어는 무엇인가요?
O 정답 : 나눔으로 하나되는 세상




46. 유교경에 \"나없는 세상에서 너희가 의지해야 할 곳은 오직 자신의 본성과 나의 가르침인 계율 뿐이니라. 너희들은 마땅히 계를 스승으로 삼으라\" 하셨다. 근본적으로 지켜야 할 계를 성계,그렇지 않은 계를 차계라 한다. 불자가 지켜야 할 기본덕목인 오계중 성계는 무엇인지 쓰세요.
O 정답 : 불살생, 불투도, 불사음, 불망어 (P197) .




47. 부처님은 왜 이마 가운데에 점이 있을까라고 질문하는데 이는 점이 아니고 부처님의 양눈썹 사이에 난 희고 부드러운 털로 이것이라고 한다. 부처님의 32상 중 가장 중요한 길상의 하나인 이것은 무엇인가요?
O 정답 : (미간)백호상 (P167) .




48. 부처님이 마왕 파순의 항복을 받기 위해 자신의 수행을 땅의 신에게 증명해 보라고 하면서 하신 수인이다. 선정인에서 왼손을 그대로 두고 위에 얹은 오른손을 풀어 손바닥을 무릎에 대고 손가락으로 땅을 가리키는 모습으로 부처님의 깨달음의 순간을 표현한 것이다. 우리 절 대웅전에 모셔진 부처님도 이 수인을 하고 계신데 이 수인은 무엇인가요?
O 정답 : 항마촉지인 (P173) .







49. 위 그림은 부처님의 일대기를 묘사한 팔상성도 중 쌍림열반상이다. 그렇다면 괴로움의 실상을 느끼는 장면으로 고타마 싯다르타가 출가하는 계기가 되는 팔상성도의 장면과 불·법·승 삼보가 성립되는 순간을 묘사한 팔상성도의 장면은 각각 무엇인가요?
O 정답 : 사문유관상 (P32, 46) / 녹원전법상 (P36, 46) .




50. 절에 가면 가장 먼저 만나는 문으로 일직선의 기둥은 일심을 상징하며 법계와 속계의 경계를 표시하는 문을 일주문이라 하는데, 우리 절에서 얼마전 일주문 불사가 회향되어 우정국로를 지나면서 일주문을 볼 수 있게 되었다. 불교건축적인 면에서 우리 절 일주문의 지붕 양식을 무엇이라 하는가?
O 정답 : 맞배지붕 (P156, 160, 161)